18.09.2011-STARETU STEFAN - Paralela dintre Pr.Cleopa si Pr. Ilarion Argatu - Articole

Marturie

Scrie o marturie aici despre Parintele Argatu

Ultimele comentarii

18.09.2011-STARETU STEFAN - Paralela dintre Pr.Cleopa si Pr. Ilarion Argatu

Nume: Staretu Stefan
Adresa: Brasov

Parintele Cleopa era un dascal al cuvantului. Memoria sa totala se imbina armonic cu abilitatile exorciste ale parintelui Ilarion. Amandoi formau o unitate marturisitoare care a functionat unitar, parintele Ilarion fiind in felul sau unic intre fii duhovnicesti ai parintelui Cleopa, formand cu acesta un dublet, fara de care nu pot fi intelesi nici unul integral. Parintele Cleopa era cuvantul, iar acest cuvant ajungea in popor prin Parintele Argatu, chirurgul. Parintele Cleopa asigura manualul de functionare a slujirii preotesti, iar Parintele Ilarion practica. Usurarea credinciosilor era cea mai inalta forma de comuniune pe care Parintele Ilarion o transmitea in popor. Oricat ar fi omul de invatat, el este supus fortelor raului. Exorcizarea era realizata prin cunostinta ratiunilor nevazute celor neinitiati, de care parintele Cleopa era in cunostinta. Lupta cu diavolul este fundamentala in intelegerea mecanismului rugaciunii si vietuirii sfinte a marilor duhovnici. Parintele Cleopa nu putea actiona in spatiile largi ale societatii. Bratul sau era Parintele Ilarion. Cum relatiile dintre parinte duhovnicesc si fiu duhovnicesc sunt similare relatiilor intertreimice dintre Tata si Fiu, care insa dau o singura lucrare a lui Dumnezeu ca unitate treimica, asa si relatia Parintelui Ilarion cu Parintele Cleopa a fost fundamentala. Trecutul marturisitor al amandurora este coplesitor. Dumnezeu le-a unificat nevointa in relatia duhovnic-fiu duhovnicesc. Substanta acestui dublet initiatic teologic si sacerdotal este unica in ortodoxia de la nordul Dunarii, fiind similara relatiei dintre Sf. Nicolae Velimirovic si Sfantul Justin Popovic. Structura invataturilor Pr. Cleopa si Pr. Ilarion este similara. Simplitatea, forta implicata in afirmatii, franchetea si puritatea dogmatica sunt unice. Se vede ca un singur duh ii unifica. Preocuparea pentru detaliul ritualic al vietii duhovnicesti, ca expresie a actului de devotiune, in fapt liturghie persoanala a credinciosului, ne releva substanta evlaviei ortodoxe-actiunea nu speculatia. Preocuparea pentru mantuirea, pentru trairea efectiva a Mantuirii este aceeasi. Cunostintele demonologice ale parintelui Cleopa isi gasesc aplicarea in cunostintele legat de exorcizare a Parintelui Galeriu. Esxista o simetrie ca intre vinul dintr-un pahar si pahar. Vinul umple paharul, iar paharul e bine construit pentru a-l cuprinde. Asa Parintele Ilarion a fost construit pentru ca invatatura Parintelui Cleopa sa il umple. Fondul lor comun este vechea traditie duhovniceasca ortodoxa Moldoveneasca.